ゲアンの西では、うつぶせに寝転がると魚が見え、仰向けに寝転がるとミツバチが見える

ザン川の上流、パーライダムから上流のプマット、モンソンコミューン、コンクオン地区の渓谷までの「観光道路」です。

ザン川のパーライダム。 写真: ブイ シー ホア

最近の夏の朝、何人かの観光客と一緒にジョン川でボートトリップをすることができたのは幸運でした。 笑い声、男の声、北の声、ゲの声には、十一という日本人の声が含まれています。

彼はベトナム語をとても上手に話し、日出ずる国であるベトナムに堪能ですが、ゲアン西部に来るのは初めてだったので、景色、川、曇り空に驚かされました。 これはまた、フェリーマンが着席時にボートが傾いたり揺れたりしないように乗客に注意するよう促す時間でもあります.

「ここには道路はありません。川と小川だけが道を作っています」 – 20 歳のドライバーである Hoang Van Thang 氏は、あらゆる浅い川、あらゆる岩の割れ目、あらゆる樹木の堤防を行き来し、チャンスをつかみました。常連客は、川の両側から不気味な景色を撮影し、写真を撮り、興奮して賞賛していることをまだ知っていますが、常連客と話すことができます。

木製のボートは、昨日の午後の雨の後、徐々に上昇していた流れに到達し続けました. 「今日、私たちは上昇する水に出会いました。水は高く、川は深く、景色は美しいです…私たちのハンドルも動きやすくなっています」 – タンは水の音、エンジン音で言いました。

ムオンク米、ジョン川魚

水色の水が流れ落ち、曲がりくねり、曲がりくねり、非現実的な木々の土手に隠れ、新鮮な起伏があり、時には緑の土手に魅力的な黄色の花の花束が現れます。 時折、水しぶきが肌に飛び散り、心まで涼風に溶けていきます。 ここだけでなく、発見し、感謝し、保護し、保護し、増殖する、保護された静かな自然。 船は曲がりくねった川を上り、山、木々、雲、空の本来の美しさに私たちを連れ戻してくれました…

カメラを構えるだけで、心に美しい映像が浮かんでくるような気がします。 日本人ゲストは酔っ払ってカメラを押し、何か新しいことを発見したかのように突然微笑んだ。 ボートがジョン川を遡ると、ダン ライ族が住むコー ファットの村に到着するまでに 1.5 時間以上かかります。自分の目。 .

ダンライ族の座り寝の習慣。 写真: ブイ シー ホア

ラム川の支流であるこの支流は、特産の魚「コムムオンク、ザン川の魚」で全国的に有名でした。 民俗学者は、ジョン川の新鮮な魚が人々のおいしい毎日の料理であるだけでなく、すべての観光客にとって非常に魅力的であるだけでなく、ホリデーシーズン中の貴重な製品や贈り物になっていることを確認しました…ここのすべての民族グループ。

その日、ジョン川をボートで上ったゲストは、中央政府と州の熱心な指導者でした。 ゲアン省党委員会の元書記であり、プマットに戻った元文化情報大臣であるレ・ドアン・ホップ氏にとって、この川を上るのは3回目です。

彼は以前 2 回、ズボンをまくり上げて小川を登り、地区や町の役人と一緒に歩き回り、ここに来て、定住と労働について最も具体的な決定を下し、調査し、学びました。 プマット国立公園から。 今回、彼はザン川を上る旅に招待され、「ゲアン西部の社会経済的発展のためにトルコ人の文化的アイデンティティを促進する」という、より大きく、より恒久的な物語が語られます。 この旅行は、省全体と地域全体の貧困からの脱出の歴史、まず少数民族と山岳地域の貧困からの脱出の歴史を見て、詳しく見るのに役立ちます。

観光の目覚め、貧困からの脱出の機会

科学者は次のことを確認しました:ゲアンのトー族には、クオイ、キャンディ、モン、ダンライ、リーハ、タイプーンを含む5つの地元グループがあります。 Khe Bung と Co Phat の村の Dan Lai 族への Giang 川の上昇は、この重要な研究プログラムの一部です。

その日、ジョン川を遡ると、全国の科学者が集まり、一緒にゲアンの西に戻り、トー族とダンライ族に関連する多くの研究結果、研究、多くの実用的な提案と推奨事項が得られました。民族グループ。 バンド。

ジョン川を上ります。 写真: ブイ シー ホア

「トーの民俗知識の保存」、「ゲアン西部のトー族の土着製品のバリューチェーン」、「人々の食習慣に関する先住民の知識の活用」、「コンクオンの体験型観光活動におけるダンライ」に関する研究テーマ、「モンソンコミューンのダンライの社会文化的生活における課題…」は徐々に実装され、補足され、補足されます。 ゲアンの西部地域における社会経済政策とプログラム。

省党委員会の元副書記であり、少数民族問題のための政府委員会の元副委員長であるホアン・スアン・ルオン博士は、民族問題の「インサイダー」であり、トー民族グループのある地域に住んでいたため、巡礼Quy Hop の Pu Mat または Tho 族の起源である Nghia Dan は、科学プロジェクトや社会経済プログラムを可能にするための具体的かつ実践的な声をもたらす良い機会です。 より競争力のある、より効率的な…

各ステップ、各思考、各アクションは、ジョン川上流の少数民族をよりよく理解し、信じるのに徐々に役立ちます. 民謡がありました 「うつぶせに寝転ぶと魚が見える/仰向けに寝転がるとミツバチがたくさん見える/ヤシの実がたくさんある/クロの実がとてもよく咲いている/茶色い、それもある」食べてもいい…」 ミツバチを待ちましょう / ヤシの木を帯状に折ります / khlo chi zun zún を折ります / Plu, khau も周波数を…)*.

ダン・ライの親戚と一緒にレ・ドアン・ホップさん。 写真: ブイ シー ホア

そこには成功する仕事も失敗する仕事もあり、森に弱者が住み、森に親しみ、森に溶け込み、人に合わせた具体的な政策を考え、実践していくために、研究と実験を続けなければなりませんでした。 、ジョン・リバーの柔らかく、詩的でありながら、非常に曲がりくねった曲です。

Co Phat 村の Dan Lai 民族グループにやって来る Giang 川の上流に住むプログラムは、驚きから発見へと進みます。前と後ろが詩的な川と小川であると、見慣れたが奇妙で、奇妙でありながら見覚えがあり、クールで魅力的です。山と原生林の無限の緑であり、ゲアン西部の自然と人々を発見するための開かれた道です。

空の森、私たちの森空の森、私たちの森今見て

結局のところ、野生の野菜、新鮮なタケノコ、新鮮な魚、柔らかい白身の肉、ワインからの酵母から作られた特別な料理の香りと実用的な満足感の後、自然の手付かずの美しさが保存され、装飾され、紫色のもち米が誘われます. .. ゲアン西部の「観光ルート」を突然見て、徐々に信頼の顔を見せ、またお互いに会いたいと思った.

それは、ジョン川沿いの「水の流れ」に 20 年間絶え間なく愛着を持ち、すべてのねじれ、曲がり角、すべての岩、壁を手なずけてきたホアン ヴァン タンかもしれません。 、信頼できる、「腹の上にいると魚が見え、仰向けに寝ていると蜂が見える…」という話をより深く理解するのに役立ちます。

タンだけでなく、パーライ埠頭の周りに停泊している数十隻の木製ボートは、常に十分なガソリンと十分なハンドルを用意して、コーファットを行き来し、プーマットの元の場所に戻ります。

その日、ジョン川の船頭に座っていたのは、ヴィン生まれのタイ系ヴィ・ティ・タムさんで、オーストラリアに留学し、あらゆる困難を乗り越えて故郷のコン・クオンに戻り、観光を始めました。彼女がディレクターを務める会社が、ツアー体験の出発点であるパー​​ライに駐在していることから、知人からはよく「タンパーライ」と呼ばれ、開店して多くの観光客が訪れるようになりました。その日のジョン川を上る旅行など…

西部のゲアンはまだ野生で神秘的であり、Vi Thi Tham と彼の同僚が他の多くの場所が時間の経過とともに見逃していたことを利用し、促進する方法を知っていれば、それは大きな利点です. 多くの人が知っているように、旅の日本人ゲストは、ジョン川を上る旅についての日本語字幕付きの非常に魅力的なビデオを投稿し、ジョン川に関する「地球上の素晴らしい」情報と写真を引き続き投稿すると述べました。ダンライの人々、いばらのハンモック、貴重なハーブ療法、コミュニティの饗宴でのトーの人々の鳴り響くゴングについて。

すべてが目覚めに貢献し、特に観光と社会経済西部のゲアンを新しいページに招待します。

* 1978 年、ハノイ大学歴史学部、ブイ ミン ダオ氏と共に

ホッチョーの困難な土地と人生の善良な人々私の故郷は「双頭地帯」にあり、ド・ルオン地区で最も貧しく、最も困難な地域です。 私が滞在した集落はコミューンで最も貧しい集落であり、父親が残した「ホック」、「チョ」の集落で、名前はチョ・ハオ、チョ・ロ、チョ・マイ、チョ・ドン…

Sonoda Kamiko

「熱心なゾンビファン。邪悪な内向性。ソーシャルメディアのスペシャリスト。筋金入りのトラブルメーカー。コーヒーメイヴン。」

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